Li Jingze, «el naturalista de los críticos y el arqueólogo de los escritores», según la crítica china, se mueve entre los vastos textos antiguos para encontrar las mínimas huellas, las más segregadas, y con ellas tramar un complejo panorama del pasado. Intenta hallar ocultos, en el revés y los rincones de la historia, a los mensajeros que transmitieron luces entre el Oriente y el Occidente, y nos hace escuchar sus voces confusas e interrumpidas y detener nuestra marcha para observar esas historias antiguas tan vívidamente rescatadas.

«A mi papá no le cae bien su papá, por eso nunca conocí a mi abuelo. Solamente he escuchado sobre él cosas malas.
Hoy el abuelo se viene a vivir a nuestra casa. Va a vivir afuera, en el gallinero».
Una historia conmovedora que nos hace reflexionar sobre el odio, el amor, la venganza, la compasión, el perdón y la dignidad.
Lilja Scherfig y Otto Dickmeiss han obtenido el Premio a la Ilustración 2012 del Ministerio de Cultura de Dinamarca.
El jurado ha señalado que los autores han realizado un trabajo profundamente original y de calidad insuperable, que representa lo mejor de la ilustración pictórica danesa.

La Democracia Cristiana se transforma en el primer partido político chileno en 1961 con méritos propios, pero también con importantes «ayudas» económicas italianas y estadounidenses, que buscan hacer de Eduardo Frei un líder de envergadura continental, alternativo a Fidel Castro. Este libro explica que, a lo largo de su historia, la DC estará conformada por un ala anticomunista, que recibirá las «ayudas» y controlará el Partido, y un ala «progresista» que incluye alianzas con la izquierda para impulsar reformas sociales. A comienzos del gobierno de Salvador Allende, en 1970, el progresismo es mayoritario y reivindica el «socialismo comunitario» y un entendimiento con la Unidad Popular. Pero en 1973 la mayoría se ha alineado con la derecha dura que clama por la destitución de Allende y terminará apoyando el golpe de Estado. Estudiar esta evolución es clave para comprender el período.

La Democracia Cristiana se transforma en el primer partido político chileno en 1961 con méritos propios, pero también con importantes «ayudas» económicas italianas y estadounidenses, que buscan hacer de Eduardo Frei un líder de envergadura continental, alternativo a Fidel Castro. Este libro explica que, a lo largo de su historia, la DC estará conformada por un ala anticomunista, que recibirá las «ayudas» y controlará el Partido, y un ala «progresista» que incluye alianzas con la izquierda para impulsar reformas sociales. A comienzos del gobierno de Salvador Allende, en 1970, el progresismo es mayoritario y reivindica el «socialismo comunitario» y un entendimiento con la Unidad Popular. Pero en 1973 la mayoría se ha alineado con la derecha dura que clama por la destitución de Allende y terminará apoyando el golpe de Estado. Estudiar esta evolución es clave para comprender el período.

La crítica situación de las relaciones entre el pueblo mapuche y el Estado chileno ha suscitado diversas interpretaciones, en un debate en el que la presencia de los propios mapuche en los medios de comunicación sigue siendo escasa.  Más allá de la coyuntura actual, parece necesario detenerse a reflexionar sobre la cuestión de la violencia y su impacto en el conflicto.  Concretamente, proponemos analizarla en el marco de la historia de dichas relaciones, especialmente a partir de la ocupación de La Araucanía en la segunda mitad del siglo XIX.

La crítica situación de las relaciones entre el pueblo mapuche y el Estado chileno ha suscitado diversas interpretaciones, en un debate en el que la presencia de los propios mapuche en los medios de comunicación sigue siendo escasa.  Más allá de la coyuntura actual, parece necesario detenerse a reflexionar sobre la cuestión de la violencia y su impacto en el conflicto.  Concretamente, proponemos analizarla en el marco de la historia de dichas relaciones, especialmente a partir de la ocupación de La Araucanía en la segunda mitad del siglo XIX.

En esta obra inspiradora, Michael Apple sostiene que la educación puede cambiar la sociedad en clave solidaria y emancipatoria, siempre y cuando el trabajo es sistemático y lúcido; si lo llevan a cabo comunidades comprometidas con la transformación social, y si estas lo conciben en primer lugar como camino de liberación de los más débiles y los más discriminados. Por tanto, la respuesta afirmativa a la pregunta que titula su libro es verosímil, pero también ardua, y exige una toma de posición política indiscutible e ineludible.

Este libro analiza las distintas formas de participación política popular en el gobierno de Salvador Allende. Superando la interpretación que postula la existencia de dos revoluciones de signo diferente, una «revolución desde arriba» y otra «desde abajo», Márcia Cury estudia el protagonismo popular desde la hipótesis de la «reapropiación del proyecto socialista» por los trabajadores, en el contexto de un acuerdo más amplio –con intelectuales, profesionales y partidos políticos de izquierda– sobre su necesidad y madurez. Para ello, rastrea en las memorias y testimonios individuales y en registros históricos los elementos que impulsaron a los sectores populares a un proyecto de transformación de las estructuras del país, relevándose la idea de la identidad de clase.

Desde el Santiago de Chile de inicios de los setenta, un joven estudiante de ingeniería, azuzado por su memorable profesor de Fundamentos Matemáticos, va tras la huella de Kurt Gödel, el genial lógico que con dos teoremas perturbadores desbaratara toda la tradición matemática, y que muriera desquiciado y anoréxico en un moderno hospital estadounidense. Antes de morir, Gödel remontó sus delirios febriles para descubrir, primero como una intuición y luego como una paranoica epifanía, una conspiración milenaria: la conspiración de Babel, misteriosa conjura que ha frustrado permanentemente todo intento de la Humanidad por instaurar la Era del lenguaje y de la razón. La Viena nazi de los años treinta, la pulcra y refinada Princeton de los cuarenta, y el Santiago humeante previo al Golpe son las estaciones donde es descubierta y reconstruida esta trama de la ciencia y del poder. Allí viven sus héroes y sus nefastos enemigos, pero no sólo allí: debajo del mismo Dios, y a veces hablando en su nombre, la conspiración de Babel acecha en cada lugar donde un loco empecinado y soñador eleve el emblema de la verdad.

En este ensayo Lebowitz sostiene la siguiente premisa: la necesidad de una «alternativa socialista» tanto para el capitalismo como para el «socialismo real». Bajo esta idea, el autor estudia críticamente las relaciones de producción de la URSS entre las décadas de 1950 y 1980 para entregar algunas propuestas acerca de un socialismo del siglo XXI.