Aunque los sistemas de pensiones están diseñados para garantizar a los ciudadanos bienestar en el último tercio de sus vidas, el que se implementó en Chile en forma autoritaria lo único que asegura es un monto de supervivencia bajísimo que representa el 25% de los últimos ingresos de la persona como trabajadora activa, condenando irremisiblemente a la población a una vejez pobre. 
Aquí se fabrican pobres expone cómo funciona el sistema privado de pensiones chileno, con estadísticas oficiales que dan cuenta de su ineficiencia como modelo previsional. Se identifican los factores que explican el fracaso del mismo y se propone un conjunto de soluciones al respecto, a partir de condiciones básicas donde el Estado debe asumir un rol protagónico.

Aborda esta guerra desde la triple perspectiva de los contendientes, concentrándose principalmente en los elementos militares de tecnología, equipamiento y estrategia. Muestra con información detallada y múltiples fuentes primarias y secundarias que se trató, especialmente por la inexperiencia y la fragilidad económico-material de los beligerantes, de una guerra extremadamente dura, terrible y desafiante en cada batalla, en cada decisión y en cada momento de esos cinco años dramáticos.

Eduardo Devés propone este libro sobre una de las mayores catástrofes políticas y sociales de la historia de Chile: el origen, el fulgor y la sangrienta represión de la gran huelga salitrera de 1907; la realidad que vivían los obreros, el desarrollo de la huelga, la agitación en la pampa, la organización de la gran marcha hacia Iquique, los protagonistas, la llegada al Puerto, las discusiones políticas, el pliego de peticiones, la respuestas de los patrones, la dignidad popular y el relato detallado de los sucesos ocurridos entre el domingo 15 y el sábado 21 de diciembre, día de la masacre, en la Escuela Santa María.

Cui es una muchacha que vive en una pequeña ciudad provinciana, un mundo tranquilo y silencioso, colmado de tradiciones que asignan a hombres y mujeres un rol y una conducta social. Al cumplir veinte años, cuando la convención le indica que debe buscar un marido, Cui se encuentra en medio de un despertar vital, suscitado por sencillos pero poderosos estímulos que le han permitido componer una visión utópica de un mundo personal. Ya nunca será la misma.
Se apodera de ella un convencimiento férreo: quiere dejar de ser una mujer iletrada, quiere estudiar, como hacen esos jóvenes que van a la ciudad de Haerbin. No quiere seguir la tradición, y rechaza la boda que su familia ha arreglado para ella. La idea de un esposo machista la desmorona, y no está dispuesta a ser despreciada por un marido que, si continúa sus estudios, conocerá a otras mujeres más educadas y más libres.
Tal vez el tiempo de estudiante ya había pasado para ella, tal vez su familia vio en su rebeldía un mero capricho pasajero, el hecho es que en su pueblo perdido y en su mundo pequeño, Cui va a abrazar su convicción como un último acto de irreductible libertad.

Después de un recorrido por gran parte del país, registrando relatos orales directos en lugares entre sí tan distantes y diversos como Matancilla, en el Norte Chico, y Castro, en la isla de Chiloé, pasando por La Serena, Buin, Curepto, Cauquenes, Chillán o Puerto Varas, entre muchas otras ciudades y pueblos, Vicuña Cifuentes ordena, contextualiza, relata y compara historias referidas a una cincuentena de mitos tan mundanos como fantásticos.

Para su estreno literario en Chile, Alves-Bezerra nos entrega un conjunto de relatos breves que proponen una aproximación a lo grotesco de la existencia humana, con resultados inquietantes.  Toma como tema central la zoofilia, entendida como una condición perturbadora y feroz donde lo animal, lo atávico y lo onírico componen un mundo inverosímil e inhabitable.

Este mundo inverosímil está poblado por personajes absolutamente empecinados en alguna obsesión, o búsqueda o voluntad superior, frecuentemente una pulsión salvaje que siempre genera una experiencia memorable.

En un Chile que ha vivido una transición a la democracia inacabada, y donde la comprensión del pasado reciente resulta esencial para dar impulso al derrotero democratizador que permita precisamente superar tal herencia, este libro está dirigido especialmente a la juventud chilena que no vivió la dictadura, y también a quienes la vivieron pero no siempre han tenido acceso a la información reveladora que contribuye a formar un juicio certero sobre el pasado y presente del país.

Aunque es evidente el impacto de las nuevas tecnologías en la industria televisiva, es mucho menos obvia la dirección que la industria nacional debe tomar para adaptar sus objetivos, prácticas, conceptos y modelos de negocio en la economía digital. El libro apunta hacia algunos potenciales caminos de salida, pero, en lo esencial, su foco está en intentar construir la pregunta sobre televisión en Chile y su transición hacia la economía digital.

En este conjunto de ensayos, Tomás Moulian reflexiona sobre la izquierda chilena y los rasgos específicos de su conformación como bloque o tendencia histórica por las grandes transformaciones de nuestra sociedad. A partir de una evaluación crítica de la democracia chilena durante el siglo XX y del período de la Unidad Popular, el reconocido sociólogo propone una serie de coordenadas conceptuales para la habilitación o reposición de desarrollos políticos y teóricos que hagan posible un socialismo del siglo XXI. Lo hace como pensando en voz alta, y disponiendo como primer sustrato la propia experiencia vivida en su condición de intelectual militante, lo que da al libro un notable rasgo de apertura en su autoreflexividad.

Se trata de un poema único que puede ser leído como un texto realista y también como el más increíble –pero humano y cercano– relato fantástico. Alighieri creó un universo que los libros sagrados apenas habían dibujado: les dio un escenario concreto al Infierno y al Purgatorio e imaginó el orden de los cielos.  Esos mundos están llenos de almas que vivieron en la tierra. Sus relatos breves, junto con sus castigos, su penitencia o su gloria, son narraciones llenas de vida, dolor y esperanza. Libro didáctico, compendio mitológico, fresco político y social, la Comedia no deja de ser una aventura en la que Dante se vale de recursos nunca usados y de todos los matices de una lengua nueva. En su realismo religioso renace el aliento narrativo de la poesía épica y se vislumbra la novela picaresca. El mayor desafío de trasponer a nuestra lengua ese universo verbal ha sido, quizá, el de mantener la temperatura que el genial autor quiso dar a sus palabras para hablarles a la vez a sus contemporáneos y a los siglos venideros.